北京东方乒乓球俱乐部
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公元前484年（上一年世界首支“海军陆战队”吴国海军在中国最早海战中惨败于齐国）左右（有人以正好吻合战争大会时间认为是公元前483年），当时波斯帝国的阿契美尼德王朝的国王是亚哈随鲁（即薛西斯一世），其王后“瓦实提”（有同名世界名画）貌若天仙，因不肯从命在庆宴众醉汉面前展示颜值，被废（《圣经》的《旧约》中《以斯帖记》1:1～22）。
异国这一年是悲剧（四年后是喜剧，犹太族中以色列十二支派之一便雅悯人末底改侄女以斯帖为新王后，并为群臣赢得一天与君欢宴的假期）；而这一年，在中国，是超级悲剧，并产生了今天的端午节！
据“前二史”之首《史记》卷六十六《伍子胥列传第六》记载，夫差听信太宰（西周始设，也叫大冢宰，或大宰，即六卿之首冢宰，后世为宰相之称）伯嚭（pǐ）谗言，称“白发魔男”相国伍员（也是员姓的始祖，字子胥，以字行世）阴谋倚托齐国反吴，“赐伍子胥属镂自刎”（见《左传·哀公十一年》，由此其后产生王孙姓，12年后即公元前472年，越王句践逼谋臣文种自杀时用的也是属镂之剑）。
千古名将英雄梦，伍子胥只有回想：
助第二十四任国君阖闾（hé lǘ，又作“阖庐”，名“光”）称霸；
不听阖闾劝告，拥立其儿孙夫差为王储；
夫差当初欲与他平分吴国……
据卷四十一《越王勾践世家第十一》记载，伍子胥大笑曰:“我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半与我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”唉，唉，你一个人绝对不能独自立国！
伍子胥临死前留下春秋时代最震撼人心的一句名言和预言：“必树吾墓上以梓，令可以为器；而抉吾眼县吴东门之上，以观越寇之入灭吴也”（此为《国语》卷十九《吴语》之五《申胥自杀》的记载，最为详细）。
既然吴国将士不能活着回故乡，就用我坟墓前梓树为棺，愿他们常伴故土父母！
在越国军队攻入京都姑苏的必经之处“东门”（这也是复姓），被挖出的我的眼珠要亲眼见证！
伍子胥血海深仇已报，却死在恩人后代手里！夫差闻听其遗言，愠曰：“孤不使大夫得有见也。”恼怒地说：“我不让他有看到什么的机会。于农历五月初五，“乃使取申胥之尸，盛以鸱（chī）夷夷，而投之于江”（东周敬王匄十四年乙未年羊年，即公元前506年，伍子胥以功受封于申，故称“申胥”，以其名“员”命姓，因此也是员姓的始祖）。“鸱夷”（最早出于《战国策·燕策二》），皮革做的袋子，原用来装酒。与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”的高启《行路难》诗之二以此代伍子胥。据说，其死法和“西施”村的郑旦及屈瑕（楚国武王熊通之子）的后代、屈宜臼的孙子屈平（芈姓，字原，也以字行世）一样，都是装进鸱夷，压上石头，投到大江里。不过，屈原可能被活着或打死后装进去的。
据《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”“端”（有此姓氏），意“初始”。因此，“端五”就是“初五”。按照历法，五月正是解“午”月。因此，“端五”也就渐渐变成了“端午”。
伍子胥像其托孤恩人鲍息（鲍牧之子）的祖先鲍叔牙（妫姓）一样忠贞，未寿终正寝，却……“粽”，是“忠”的谐音；江米（南方叫“糯米”）、菖蒲皆生于水。马上就要同学聚会了，在此，借用喜剧片《饭局也疯狂》范伟所饰演谭大师的话：“吃的不是菜，是文化”。
端午节了，大家互祝“安康”（这还是“康哥”的别号），品味着两千多年传递下来的悠久的文化。
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天圆地方: 屈原不是自己投江的吗？“谋杀论”，据我所知，现代最早由郭沫若提出，毛泽东赞同。原因是：楚襄倾王其实是屈原和郑袖的儿子，疑似与屈原有“同志”的楚怀王死后，屈原反而成了政治上的牺牲品！这个写起来太复杂，如果您感兴趣，我现在就写。
你还不是该俱乐部正式成员，不能参与讨论。
