镰 仓   决定去镰仓前，我是看了《海街日记》。镰仓，一个海边的小城，生活着香甜家的四姊妹。她们的父亲早年和情人离家出走，母亲干脆将她们丢给了外婆照顾。外婆去世后，外孙女继承了这座大房子，大姐尽心照顾两个妹妹的成长。这天，父亲去世的消息传来，三姊妹参加了父亲的葬礼，并结识了从未谋面的同父异母的妹

瓦拉纳西   去瓦拉纳西是为了看恒河。恒河自远古以来就是印度教圣河，将恒河奉若神明，认为在恒河沐浴，可以洗尽罪恶。瓦拉纳西是印度教的中心与圣地，位于恒河中游，相传为湿   婆神 6000 年前所建。印度教徒认为人生有三大乐趣：住在瓦拉纳西，用恒河水沐浴，敬湿   婆神。当年玄奘历尽千辛万苦，最

泰姬陵   一早就到了阿格拉，街上的车多了起来，冒着黑烟，尘埃飞扬。初升的太阳照耀着这座贫瘠的小城，脏、乱，毫无秩序，乞丐、流浪汉、小孩、狗、牛、羊、猴子混杂在一起。三拐两拐，就到了一个巨大的城门前，接受了严格的安检后，我们进入了泰姬陵的前花园。修剪整齐的花圃，郁郁葱葱的果树，绿茵茵的草坪，高大红墙

戈兰高地   离开提比利亚市，沿着加利利湖一直向北，可以看到远处一片高耸连绵的山脉，那就是戈兰高地，从湖面到山顶，近 2000 米的落差，像一堵墙横亘在加利利湖的东面。沿途一片荒芜，稀稀落落的村舍，也多是没有人烟，更没有农田，看到的只是铁丝网、壕沟、营房、军车、大炮、装甲车，路边竖着的牌子告诉我们，已经进入

苦 路   耶路撒冷的名字很熟，却又那么遥远，这是离上帝最近的地方，对这里的一切都感觉陌生，又充满好奇。它是犹太教、基督教和伊斯兰教共同的圣地，三教共存，你中有我，我中有你。不同的是，犹太教信奉旧约，基督教信奉新约、旧约，伊斯兰教信奉一部分旧约和古兰经。了解耶路撒冷一定要从老城开始，老城按宗教划分，

1、不该看的不看，不该说的不说，不该听的不听，不该想的不想，该干什么干什么去 2、如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光。 3、让梦想成真的最好办法就是醒来。 4、女人的眼泪是没用的液体，但你让女人流泪说明你很没用。 5、好马不吃回头草，因为回头的时候已经没有草了 6、生活可以将就，生活也可以讲究。 7、如果你

归根结底，日本最大的问题，就是战争结束后没有把那场战争的压倒性暴力相对化。人人都以受害者的面目出现，偷梁换柱地以非常暧昧的言辞说“再不重复这一错误了”，而没有哪个人对那个暴力装置负内在责任。 男人有了烟，有了酒，也就有了故事；女人有了钱，有了姿色，也就有了悲剧 幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致。 努力戒

瓦地伦   瓦地伦是约旦西部的一处山谷，阿拉伯语意为“酒红色的山谷”，因其红色砂地在日落时显示出如红酒般的颜色而得名。我们是从佩特拉（玫瑰城）去瓦地伦的， 110 公里路程，用了 1.5 小时。在这里再换乘一种沙漠越野车敞篷车，居然还是“ ToYoTA ” , 四轮驱动，只是太破旧了，电线都裸露在外面。司机是个年轻

哭 墙   去耶路撒冷是我多年的愿望，这是因为以色列历史悠久，是犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地，充满了诱惑和神秘。耶路撒冷在希伯来语中是“和平之城”，可这座城市从诞生的那天起就与战争相伴，数千年战火中，曾 18 次被毁灭成废墟，却又一次次劫后余生，它凝聚了世界上最狂热的爱与恨，当今世界超过十几亿的

基布兹   从马萨达山下来，行程安排是去基布兹（ kibbutz ）， 190 公里的路程，我们用了 2.5 小时。沿途在荒漠中，有大片的花生地，但看不到有人在田间劳作，原来这些都是通过中央电脑精确计算后，下指令给微喷灌系统，实施浇水和施肥。沙地下，埋有塑料管，间隔开有滴水孔，这样就确保每一滴水都准确地输到花生苗根部，这就