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镰 仓 决定去镰仓前,我是看了《海街日记》。镰仓,一个海边的小城,生活着香甜家的四姊妹。她们的父亲早年和情人离家出走,母亲干脆将她们丢给了外婆照顾。外婆去世后,外孙女继承了这座大房子,大姐尽心照顾两个妹妹的成长。这天,父亲去世的消息传来,三姊妹参加了父亲的葬礼,并结识了从未谋面的同父异母的妹
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瓦拉纳西 去瓦拉纳西是为了看恒河。恒河自远古以来就是印度教圣河,将恒河奉若神明,认为在恒河沐浴,可以洗尽罪恶。瓦拉纳西是印度教的中心与圣地,位于恒河中游,相传为湿 婆神 6000 年前所建。印度教徒认为人生有三大乐趣:住在瓦拉纳西,用恒河水沐浴,敬湿 婆神。当年玄奘历尽千辛万苦,最
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泰姬陵 一早就到了阿格拉,街上的车多了起来,冒着黑烟,尘埃飞扬。初升的太阳照耀着这座贫瘠的小城,脏、乱,毫无秩序,乞丐、流浪汉、小孩、狗、牛、羊、猴子混杂在一起。三拐两拐,就到了一个巨大的城门前,接受了严格的安检后,我们进入了泰姬陵的前花园。修剪整齐的花圃,郁郁葱葱的果树,绿茵茵的草坪,高大红墙
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戈兰高地 离开提比利亚市,沿着加利利湖一直向北,可以看到远处一片高耸连绵的山脉,那就是戈兰高地,从湖面到山顶,近 2000 米的落差,像一堵墙横亘在加利利湖的东面。沿途一片荒芜,稀稀落落的村舍,也多是没有人烟,更没有农田,看到的只是铁丝网、壕沟、营房、军车、大炮、装甲车,路边竖着的牌子告诉我们,已经进入
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苦 路 耶路撒冷的名字很熟,却又那么遥远,这是离上帝最近的地方,对这里的一切都感觉陌生,又充满好奇。它是犹太教、基督教和伊斯兰教共同的圣地,三教共存,你中有我,我中有你。不同的是,犹太教信奉旧约,基督教信奉新约、旧约,伊斯兰教信奉一部分旧约和古兰经。了解耶路撒冷一定要从老城开始,老城按宗教划分,
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1、不该看的不看,不该说的不说,不该听的不听,不该想的不想,该干什么干什么去 2、如果你看到面前的阴影,别怕,那是因为你的背后有阳光。 3、让梦想成真的最好办法就是醒来。 4、女人的眼泪是没用的液体,但你让女人流泪说明你很没用。 5、好马不吃回头草,因为回头的时候已经没有草了 6、生活可以将就,生活也可以讲究。 7、如果你
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归根结底,日本最大的问题,就是战争结束后没有把那场战争的压倒性暴力相对化。人人都以受害者的面目出现,偷梁换柱地以非常暧昧的言辞说“再不重复这一错误了”,而没有哪个人对那个暴力装置负内在责任。 男人有了烟,有了酒,也就有了故事;女人有了钱,有了姿色,也就有了悲剧 幽默就是一个人想哭的时候还有笑的兴致。 努力戒
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瓦地伦 瓦地伦是约旦西部的一处山谷,阿拉伯语意为“酒红色的山谷”,因其红色砂地在日落时显示出如红酒般的颜色而得名。我们是从佩特拉(玫瑰城)去瓦地伦的, 110 公里路程,用了 1.5 小时。在这里再换乘一种沙漠越野车敞篷车,居然还是“ ToYoTA ” , 四轮驱动,只是太破旧了,电线都裸露在外面。司机是个年轻
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哭 墙 去耶路撒冷是我多年的愿望,这是因为以色列历史悠久,是犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地,充满了诱惑和神秘。耶路撒冷在希伯来语中是“和平之城”,可这座城市从诞生的那天起就与战争相伴,数千年战火中,曾 18 次被毁灭成废墟,却又一次次劫后余生,它凝聚了世界上最狂热的爱与恨,当今世界超过十几亿的
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基布兹 从马萨达山下来,行程安排是去基布兹( kibbutz ), 190 公里的路程,我们用了 2.5 小时。沿途在荒漠中,有大片的花生地,但看不到有人在田间劳作,原来这些都是通过中央电脑精确计算后,下指令给微喷灌系统,实施浇水和施肥。沙地下,埋有塑料管,间隔开有滴水孔,这样就确保每一滴水都准确地输到花生苗根部,这就