人生有度，误在失度，坏在过度，好在适度。虚心过头就成为虚伪；自信过头就成为傲慢；原则过头就成为僵化；开放过头就成为放纵；威严过头就成为架子；谦逊过头就成为懦弱；随和过头就成为盲从；胆量过头就成为张狂；精明过头就成为自私；直率过头就成为草率。

0—10岁：为了父母的面子，学这，学那；10—20岁：死啃几本书，考试，考死；20—30岁：找工作，找对象；30—40岁：房奴，车奴；40—50岁：为了孩子，努力活着，努力存钱；50—60岁：想干点事，却发现马上要退休；60—70岁：养生，养孙子；70—80岁：终于安定，住进比房子还贵的墓地。

耶鲁大学第16任校长小贝诺·C·施密德特这样评价中国教育：中国学者退休的意义就是告别糊口的讲台,极少数人对自己专业还有兴趣,除非有利可图。而校长退休与官员退休完全一样，他们在退休前都会利用自己权势为子女谋好出路。新中国没有1个教育家，而民国时期教育家灿若星海。

　  禅法，生活的活法，平静地接受生活，坦诚地与生活对接，接纳风霜、辛苦，一番磨砺终成无忧、无念、无悔。 　　低头走人生的上坡路，抬头走人生的下坡路。顺其自然。对待人生，应当尽己力以安天命，对于任何结果，都要能坦然接受。 　　既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇。坦坦荡荡

人与人相交，最温暖的境界，莫过于一句“懂得”。 卸去伪装，没有负缀，一句懂得，是心灵的默契。它，淡淡的，仿佛田野上吹来的风，带着野菊花的馨香与清凉，花语悄悄，个中意蕴，唯有你懂。 那是心与心的交汇，是相视的莞尔一笑，是一杯饮了半盏的酒，沉香在喉，甜润在心。 红尘中，我们会相遇

千万不要放纵自己，给自己找借口。对自己严格一点儿，时间长了，自律便成为一种习惯，一种生活方式，你的人格和智慧也因此变得更加完美。

张献忠、李自成在台湾教科书被视为流寇，在国内教科书被视为农民起义英雄。国内肯定这种抗争改革并详细叙述事件发生原因、李自成生平，均田免粮口号以及失败的结果，而台湾版则视其为内乱。黄巢有杀人八百万，血流三千里的恶名；张献忠有屠杀川人的恶果……

 ❶扬在脸上的自信 ❷长在心底的善良， ❸融进血液里的骨气， ❹刻进生命里的坚强。

性格写在脸上；人品刻在眼里；生活方式显现在身材；情绪起伏表露于声音；家教看站姿；审美看衣服；层次看鞋子；投不投缘，吃一顿饭就能知道。

【人生最大的幸福莫过于：白天可以有说有笑，晚上还能睡个好觉】人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取才能一步步接近幸福。随，不是随波逐流，而是知止而后安。