中山装

我国古代汉族，男子束发于顶，身着宽袖袍服。清兵入关后，强令男子剃发蓄辫，统一着长袍、马褂，特别是辫子成了民族压迫和耻辱的象征，被外国人贻笑为“豚尾”、“半边和尚”。辛亥革命前，一批知识分子从日本、欧美回国，开始剪掉辫子，脱下长袍马褂，而蓄西发，着西装。

辛亥革命成功，孙中山就任临时大总统，颁布了一系列政治、经济、社会改革的法令，其中，“剪辫”、“易服”就是最主要的改革。孙中山号召人民“涤旧染之物，作新国之民”，规定令颁之日起，限20天内一律剪除净尽。

剪辫之后就是如何“易服”，令孙中山颇费了一些脑筋。孙中山认为，革命党人穿什么样的衣服是一个大问题，并就此广泛征求意见和展开讨论。有人主张仍穿长袍马褂，遭到大部分人反对。因为，革命既已成功，在服饰上仍沿袭旧的瓜皮帽、长袍马褂不合时代潮流。孙中山认为，长袍马褂既不方便生活，又很不经济，提出：“礼服在所必更，常服听便于民。”希望能有一种“适于卫生，便于工作，宜于经济，壮于观瞻”的服装试样。也有人提出穿西服，孙中山听后哈哈大笑说：“这么一来，那就无异是抵制国货了！”于是，孙中山决定自己设计具有我国民族特色的简便服装。

孙中山设计的中山装，兼具中西装之所长。它是以广东便服为基样，在直领上加一翻领，又将便服或一般西服装的三个暗兜改为四个明兜，如此“双双对对”，颇具对称美感，符合国人的审美观点。又在四个兜上加上软盖，钉上一枚明扣。下面的两个明袋采用能缩涨自如，有些弹性的“琴袋”式样，便于放置书本等用品之用。如此一小事，也足以证明一代伟人好学之心，随时不忘读书的美德。最初的设计是有七枚纽扣，后来为了方便起见，改为五枚，这就是小翻领、四兜、五扣的中山装上衣。

孙中山设计了中山装，又亲自带头在各种场合穿着。这种服装优点很多，既可以使用高级面料制作，也可以使用一般布料；既可以作为礼服，又可以作为日常便服。经过大力提倡，一时穿中山装，举国崇尚，蔚然成风。

在北大荒，上海男知青都爱穿咔叽布的中山装，别上一支钢笔，和北京知青穿学生装形成鲜明对比。麦收结束，农场要放两天假，上海知青会穿上中山装，把皮鞋擦亮，结帮成伙地去佳木斯，成了农场一道亮丽的风景。