韩愈冢

 

       出孟县城西行六公里，便是韩愈冢，跨上45级青石台阶，直奔墓冢，两旁景物，竟顾不得看。其实我要瞻仰的，就是一堆黄土，土堆下面，栖息着韩文公不灭的灵魂，这是任何的山峰，任何的丘陵，任何雕梁画栋装腔作势的帝王陵都不能替代的。
       墓冢果然朴素，墓碑上镌刻着“唐韩文公墓”，绕墓徐行，脚步轻盈，生怕扰了韩文公的清梦。墓顶上碧草如茵，自然清新，跃动着生命的韵律，一如韩文公的诗文。我想起了他的《史说》、《杂说》、《柳子厚墓志铭》，这些都是他在倡导古文运动中的杰作，篇篇都是千古文章。在中国文学史上，把散文运用得心应手、出神入化的程度，韩愈是第一人。他写的墓志铭，文辞简雅；写事状物，能尽传神之妙；发抒胸臆，能无所不达；写日常生活小品，生动活泼，涉手成趣；被后人推崇为唐宋八大家之首。
       墓冢前有飨堂三楹，门上方悬挂职着“韩文公祠”木匾，飨堂中间竖立着韩愈的雕像，东西山墙嵌有六通碑记。飨堂有些简陋，据说它是乾隆年间一个叫仇汝瑚的知县，用自己的俸银修建的。在那“一任清知府，十万雪花银”的时代，仇知县捐出自己的俸银为先贤修祠，实在是件感人至深的事。也足见韩愈对后人的影响是深远的。
       墓园前院有两株唐代巨柏，与其它古书搭成天然棚帐，浓荫覆盖。这两株唐柏并非产自孟县，而是来自长安。韩愈在病重时，嘱咐亲人，死后归葬故乡，墓前植两株长安柏。是啊，长安是他刻骨铭心的地方，在长安，他历经四次科场拼搏，才考中进士。为了求得一官半职，又连续三次参加吏部博学宏辞科考试，都没中选。三次给宰相上书自荐，都未得一复。长安，又是他的仕途道路上屡受贬谪的地方。因为上书论宫市，论天旱人饥，由监察御史被贬为阳山县令。因为“妄论”过，由国子监博士贬为县令。因为上表反对皇帝迎佛骨入大内供奉，险遭杀身之祸，被贬潮州……长安也是他成功的福地，官做到了御史大夫、吏部侍郎。文学上，他和刘宗元一起发起了古文运动，成就了百代文宗的功业。寒微时百折不挠，通达时忧国忧民，官品、文品、人品，都堪称后世楷模。